HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 けなし。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。2025年最新】Yahoo!オークション -大綱宗彦(書)の中古品・新品。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。掛軸　藤井瑞景筆　立雛図　日々是平安　共箱　C　6833A。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。掛軸　柳生芳徳寺　橋本紹尚筆　一行書　「閑坐聴松風」　共箱　C6768A。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。花澤香菜 直筆サイン色紙／ガールズXバトル2 当選品【非売品・限定】。軸先は上質な桑材が使用されております。善光寺?　磨石?　掛軸（かけじく）　掛け軸　書　一行　一行書。紙本。パンドラハーツ 色紙 ブレイク ケビン。軸先（桑）。中国書画　掛け軸　書道肉筆逸品 著名画家　人物絵画第一人者(S-6)。時代箱。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「一誠」。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。【紅星牌 棉料単宣 45×205㎝ 1反(50枚)】書道紙、画仙紙。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。Lectures on THE INDUSTRIAL 産業革命 講義集1925年。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。高見順　色紙。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。銅製 文字墨盒 「業精於勤」 「大利」銘　朱肉入れ 中国 民国。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『雲収山嶽青』（共箱）。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。彫金　筆おき 彫塑家 山田良定作 筆枕 「旭」 略歴・共箱付属。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。掛軸 橋口幾三郎 菖蒲 共箱 太巻 二重箱仕立て。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮